Por Doctor Jorge Alberto Lizama Mendoza

Hacker: buscar un uso no documentado o previsto a algo. Gustavo González (aka Chihuaco, Colombia)

A partir de 1994 el panorama del underground informático en México experimentó uno de los puntos más álgido de su historia cuando el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (asesorado tecnológicamente por la BBS de Peace.Net y posteriormente por The Electronic Disturbance Theater) se sirvió de la internet para dar a conocer al mundo el levantamiento armado y demandas sociales de los indígenas chiapanecos.

La táctica de utilizar la internet como eje axial de contrainformación y de “site ins virtuales” ante los contenidos noticiosos de los medios tradicionales, no sólo se convirtió en la última mitad de los años 90 en un caso paradigmático al interior de una de las líneas de acción más populares del fenómeno hacker: el hacktivismo (o activismo digital); asimismo, hizo pensar a muchos estudiosos del tema que a futuro México tendría un lugar destacado en dicho universo.

Hoy en día, a una década del hacktivismo zapatista el fenómeno hacker en México ha experimentado un crecimiento exponencial. Sin embargo, cabe destacar que dicho crecimiento no necesariamente ha tenido como impulso central el reto que implica la programación creativa y la ética tecnológica. De igual manera y teniendo como soportes a una sociedad posmoderna caracterizada por el vacío de identidad (Virilio) y a una industria cultural capitalista capaz de absorber cualquier expresión contracultural para volverla una mercancía, la cultura de los hackers ha logrado ser asimilada y reducida a una de tantas modas pop: así como está de moda el piercing, la “cultura dark”, los tatuajes; así mismo también está de moda volverse hacker.

Y es precisamente esta ambigüedad entre los hackers auténticos y los artificiales, la que dificulta abordar el estado del arte de los hackers en México. Empero, esto no nos impide sugerir una apreciación general del fenómeno apoyándonos en tres fases históricas constitutivas del fenómeno: el phone hacking, los old school hackers y el hacktivismo.

a) Phone Hacking:

surgido a partir de los años 50, el phone hacking (o phreaking) se enfocó a la manipulación del sistema telefónico para generar llamadas gratuitas. Si bien esta acción se inscribe directamente en el ámbito de la delincuencia, también hay que señalar que el fenómeno logró generar un escenario de apropiación social de las tecnologías de comunicación que permitió a los usuarios percatarse del carácter monopólico y de explotación mediante el cual las empresas ofrecían tal servicio a la sociedad.

En el contexto mexicano el panorama del phone hacking puede dividirse en dos niveles: Mexican Hackers Mafia (http://www.iespana.es/osukaru/), auténticos phreakers; y todos los demás, que simulan ser phreakers. En el primer caso el colectivo MHM no sólo elabora información a detalle del estado actual de las telecomunicaciones en México, asimismo evaluar y critica la forma en que compañías como Telmex ofertan el servicio a sus usuarios. También incluye diagramas para “mejorar” el servicio de los teléfonos celulares y tarjetas telefónicas a partir del parque de circuitos electrónicos que se comercializan en México. Por su parte, en el segundo caso existen al menos una docena de colectivos que se hacen pasar por phreakers pero en el fondo su única propuesta se basa en la práctica deleznable del “cortar y pegar” información de otros sitios. El caso de 2600 Meet Up, calling all Hackers and Phreaks in Monterrey, Mexico (http://2600.meetup.com/members/915) es tan sólo uno de tantos ejemplos en este tenor.

b) Old School Hackers.

El cual a partir de los años 70 sustituye el teléfono por la computadora y se aboca al desarrollo colectivo del software con proyectos como en su momento lo fue UNIX y hoy en día lo es GNU/Linux, un fenómeno de producción sin mando en el cual muchos han llegado a ver un ejemplo de inteligencia colectiva. Asimismo, los old school hackers son los responsable de insertar la “Etica Hacker (utilizar los conocimientos de programación para mejorar la internet y no para sabotearla) como principio indispensable para ser hacker.

En México el panorama de los Computer hackers es bastante prometedor, organizaciones como Linux Org (linux.org.mx) o eventos como el Congreso Nacional de Software Libre (www.consol.org.mx/2004/comas/general/proposals/68) se caracterizan no sólo por generar su propios proyectos tecnológicos de acuerdo a las condiciones económicas y políticas que un país tercermundista como el nuestro tiene: fueron ellos los que insistieron en la utilización de software libre y no propietario (Microsoft) en el controvertido proyecto e-mexico. Si se busca la dignidad en el panorama hacker mexicano ésta necesariamente está depositada en el ámbito del Computer hacker.

c) Hacktivismo:

Surgido a partir de los años 90 con la popularización de la www, el hacktivismo ya no se preocupa por el carácter tecnológico de la programación y la internet, sino que se sirve de éstos como herramientas para enfatizar por la vía electrónica las demandas históricas de la izquierda política. En este nuevo momento surgen prácticas como el ya citado “site in”, los servidores alternativos de información o el defacement web (cambiar la información de una página web a fin de difundir un contradiscurso).

En el caso nacional, con excepción del colectivo Raza Mexicana (raza-mexicana.org), interesado en discutir y realizar ingenieria inversa al software de redes, además del ya citado zapatismo en red; la tendencia del hacktivismo es de franca inserción a la práctica por moda, la cual se caracteriza por su despolitización tecnológica, su usurpación al trabajo de otros y su afianzamiento de la identidad grupal y no de la comunidad hacker:

El sitio web Hackers Com (http://hackers.com.mx/mirrors/team/ml.com.mx/), que se presenta como el lugar de reunión hacker más importante del país, en su sección “Salón de la Fama” retomó durante mucho tiempo y sin dar crédito las biografías sobre hackers que había realizado el sitio de Discovery Channel (www.discovery.com/area/technology/hackers/hackers.html); por su parte Hakim.WS (http://www.hakim.ws/) basa su existencia de sitio hacker recuperando las noticias que se elaboran en otras webs y entre las cuales destacan los casos de hispamp3 o El País. Finalmente los defacent web que han ocurrido en México están lejos muy lejos de poder considerarse un contradiscurso político: el caso de X-ploit, que en septiembre del 98 accedió a distintas páginas del gobierno para difundir el lema: “»México para los mexicanos e Internet para X-Ploit» revela una preocupación mas orientada por hacerse conocer que por realmente decir algo de interés a la opinión pública.

Conforme a lo anterior podemos concluir que en México el impulso de programación creativa y ética tecnológica de los hackers está siendo ampliamente superado por el fenómeno de asimilación cultural y la práctica por moda, mismas que están muy alejadas de la politización tecnológica. A nadie debe de extrañar que nuestro país tenga un nivel muy mediano dentro de la comunidad hacker a nivel internacional: Sin embargo no todo este escenario es tan desesperanzador, muy probablemente en el nivel de los lamers (los que fingen ser hackers) estemos muchísimo mejor posicionados.

LO MEJOR
Linux org.mx
Mexican Hackers Mafia
Raza Mexicana

LO PEOR
Hackers.com.mx
Hakin ws.com
www.hackmania.10.st