Secuestro Participativo: Nuevas Figuras del México Narcohumanista para el Mundo

Torpemente, equivocadamente, muchas personas ya no son capaces  de contextualizar los hechos conforme a la nueva epistemología mexicana del 2025.

Los que se quedaron en el siglo pasado siguen viendo la tradicional imagen del secuestro como un crimen atroz, pero en el 2025 puede tener otros derroteros de significado y productividad: ahora es una narrativa de retención involuntaria con enfoque comunitario,. Aquí la víctima no es simplemente un rehén, como en el pasado, sino un involucrado activo en un proceso colectivo de redistribución forzada del bienestar.

También, el secuestrador no necesariamente tiene que ser invariablemente un criminal ¿por qué no verlo como un gestor alternativo de la economía local?

Bajo esta lógica el secuestrado tampoco es ya un sujeto oprimido, sino un donante involuntario de liquidez para el sostenimiento del tejido social subterráneo.

Desde la teoría de coaching aportada por los Zetas y el CJNG, Se sugiere que, al ser liberados los mal llamados «secuestrados», ya no son los miamos, han crecido mucho pues han vivido una experiencia transformadora, una variable originalísima de retiro espiritual impuesto. La negociación del rescate funcionó como un ritual de integración forzosa con las realidades económicas de la periferia.

¡SALIERON MAS FUERTES, TOLERANTES Y RESILIENTE¡

BAJO ESTAS NUEVOS ENFOQUES SEMIÓTICOS Y SEMÁNTICOS, podemos inferir que no es que  haya brutalidad y  violencia estructural en este país, sino que el 4TRO-T está proyectando a México como un laboratorio de innovación semántica para el mundo. La Nueva Escuela Fuerte Mexicana… Budapest, Franfkurt, Birminham, Mexicana…

2025: EL SECUESTRO PARTICIPATIVO ES UNA DE LAS PRIMERAS EXPORTACIONES DE BRANDING DIGITAL DE MÉXICO PARA EL MUNDO.


# EDITORIAL
ANTES: “PIENSO, LUEGO EXISTO”
AHORA: “PIENSO, LUEGO ME DESAPARECEN…”

# CRÉDITOS:
Autor: Doctor Jorge Alberto Lizama Mendoza. UNAM-México, 18 marzo 2025
Fuente Original: https://cybermedios.org
Fecha original de publicación:

# REDES SOCIALES NO ATLANTISTAS

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