Ideología facebook + radicales chic = de la primavera árabe al invierno árabe en Egipto

IDEOLOGÍA FACEBOOK + RADICALES CHIC = DE LA PRIMAVERA ÁRABE AL INVIERNO ÁRABE EN EGIPTO.

Probablemente, la farsa mediática más relevante que en los últimos años ha implementado el DESPOTISMO TECNIFICADO es la ilusión de generar “primaveras arabes” vía redes sociales; como ocurrió en Egipto gracias a  Facebook y Twitter.

A estas alturas está por demás decir que estas “ONGs de democracia digital (como muchos incautos aún las ven)”  no sólo son parte del proyecto PRISMA y de la estrategia Cyberwar 3.0 de los EU, sino que hoy en día no aparecen ESTRATEGICAMENTE por ningún lado en el conflicto egipcio actual,  excepto  para dar paso a una serie de guerras informativas de muy poco impacto.

En este punto es importante describir rápidamente la situación de Egipto antes y después de su “primavera” vía redes sociales:

a) 2011: Descripción del escenario socio-politico de Egipto cuando triunfó la “primavera árabe” vía redes sociales.

Cuando estalló la Revolución de los Jóvenes en Egipto hace más de dos años, los Hermanos Musulmanes se mantuvieron al margen, conscientes de que una eventual caída de Mubarak les daría el poder en las urnas. En aquella primera revuelta, los mártires de la Plaza Tahrir no fueron precisamente islamistas.

Tras ganar las elecciones presidenciales, Mohamed Morsi inició un proceso de privatización del poder con el beneplácito de Estados Unidos, Europa e Israel, y el patrocinio financiero de Catar y Arabia Saudita, además del apadrinamiento político de la Turquía de Erdogan.

El nuevo presidente, consciente del fuerte apoyo internacional y mediático del que gozaba, intentó someter todas las instituciones al poder gubernamental, hasta el punto de que parecía ser llamado a ejercer de califa absolutista en el siglo XXI. Para ello se sirvió  de la aprobación del decreto que le otorgaba plenos poderes y amordazaba al poder judicial, que fue seguido de la aprobación de una Constitución que instauraba la Sharia e institucionalizaba una república islamista.

A Mohamed Morsi no parecía importarle nada más que consagrar su poder absoluto en el menor tiempo posible. Todo lo contrario a lo que debiera ser una auténtica democracia, donde el pueblo tiene derecho a elegir a sus representantes pero donde, una vez elegidos, los gobernantes tienen el deber de aprobar leyes y crear instituciones que garanticen la separación de poderes, el respeto a las minorías y la pluralidad religiosa e ideológica, sin lo cual no hay legitimidad democrática.”

Fuente: NAGHAN SALMAN “El invierno árabe se consuma en Egipto”. RUSSIA TODAY Parte 1. (link)

b) 2013: Descripción del escenario socio-politico de Egipto en el invierno árabe.

Dos años después del milagro de las “multitudes inteligentes” vía “tuits” y “likes”,  Mohamed Morsi (el presidente “democrático” apoyado por la oligarquía mediática de occidente) ha sido destituido del poder. En los dos años de su administración favoreció abiertamente a los EU, suprimió muchas libertades ciudadanas y SE ENDEUDÓ CON 4 MILL MILLONES DE DÓLARES CON EL FMI; LA FÓRMULA TRADICIONAL DE LA ÉLITE FINANCIERA PARA ARRODILLAR A UN PAÍS PARA SIEMPRE Y FORZAR LAS CONSECUENTES RESTRUCTURACIONES DEMOCRÁTICAS EN FAVOR DE LA EXOPRIVATIZACIÓN).

 

La “primavera” egipcia duró muy poco y ahora queda un largo invierno con un conflicto ético que seguramente llevará a varios baños de sangre, queda un país con una economía pulverizada y unz zona estratégica en Africa que seguramente se encontrará con una nueva solución “democrática” dictada desde la política americana.

CONCLUSIÓN

La revolución “Facebookera-Twittera” fue ampliamente difundida cuando las condiciones políticas favorecían la llegada al poder del Mohamed Morsi y su brutal endeudamiento de 4 mil millones de dólares con el FMI.

Ahora, que las condiciones no favorecen a nivel político-económico al FMI y al  “país de la libertad”, ya no hay más “multitudes inteligentes” vía smartphones y cuentas de redes sociales. Ya no hay más noticieros donde se ve a gente “politizada” saliendo a las calles con sus pancartas, sus smartphones y el panfletito de 32 miseras hojas de “Indignaos”. Al parecer, los 3 únicos ingredientes que se necesitan para cocinar democracias instantáneas.

De repente, parece que la población egipcia se volvió una población con demencia disociativa y ya no recuerda que los “tuits” y los “likes” ofrecidos generosamente por las empresas privadas estadounidenses pueden cambiar el mundo.

RECETA PARA GENERAR PRIMAVERAS ARABES A TRAVÉS DE FACEBOOK Y TWITTER

1) Impulsar un “gobierno demócrático” que curiosamente se apega a todos los intereses de los EU en la zona.

2) Endeudarse de inmediato con el FMI y suprimir libertades laborales y ciudadanas.

3) Dosis sostenidas en los medios masivos de comunicación de la eficacia indiscutible de la ideología de los “tuits” y los “likes”.

4) Un panfletito de menos de 50 hojas que de la noche a la mañana (vía Google y Amazon) se vuelve bestseller mundial  y que coincidentemente pide a los indignados promover el cambio político, pero no el cambio estructural de los élites financieras (los verdaderos dueños del mundo).

5) Un ejército masivo de desinformados, con muy buenos sentimientos pero muy incautos.

PD: Sería bueno preguntarles a todos esos radicales chic, esos que se creyeron que las revoluciones han evolucionado de las calles a dar “likes” en Facebook, esos que en su momento hicieron apologías a la “ciberdemocracia”,  esos que visualizaron una nueva sociedad más justa gracias a un “genio” demandado por fraude llamado Mark Zuckerberg…

¿Dónde está ahora su utopía?.  ¿Por qué no aparece más?

PD:  Radical Chic es un término acuñado por el periodista Tom Wolfe en 1970 para describir la adopción y promoción de causas políticas radicales por las celebridades, la alta sociedad, y los advenedizos.

El concepto ha sido descrito por Wolfe como “un ejercicio de imagen pública: la definición de uno mismo a través de la lealtad comprometida con una causa radical, porque es la moda. (Fuente: Radical chic, origen y significado link)

Doctor Jorge Alberto Lizama Mendoza, 1 de septiembre de 2013

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