La gente está caminando en un trance COVID o una hipnosis COVID como cubrí en un artículo anterior Cómo las masas fueron hipnotizadas en el culto COVID.

Los orquestadores de la estafa COVID entienden muy bien la psicología humana y han sido capaces de hackear o explotar hábilmente las debilidades psicológicas de las masas para engendrar la conformidad y la obediencia. En ese artículo hablé de las ideas de Desmet sobre la formación de las masas y de cómo aquellos que se creen a pies juntillas la narrativa oficial forman parte de una secta, la secta COVID. En este artículo, haré hincapié en 5 experimentos o síndromes que también arrojan luz sobre cómo las personas llegan a conformarse, adaptarse al absurdo y obedecer a la autoridad, aunque vaya en contra de su código moral y sus principios personales. Debemos ser conscientes de estas tendencias dentro de nosotros mismos mientras nos esforzamos por seguir siendo individuos soberanos y libres.

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COVID Trance Like Behavior: Los experimentos de conformidad de Asch

La presión de grupo no es algo con lo que sólo tienen que lidiar los niños o los adolescentes. El deseo de pertenecer es un impulso humano muy arraigado. Los Experimentos de Conformidad de Asch, llevados a cabo en 1951, fueron un conjunto de experimentos utilizados para determinar el grado en que las personas ajustarían su comportamiento basándose en la necesidad de encajar y no destacar. Solomon Asch dijo a los participantes que se trataba de un experimento sobre la percepción visual. En primer lugar, les hizo responder a una pregunta sencilla en la que comparaban la longitud de tres líneas diferentes a la derecha con la de la izquierda, y respondían qué línea de la derecha era la más parecida en longitud a la de la izquierda. El 99% de las personas respondieron correctamente.

A continuación, puso al participante en una habitación con otros, donde algunos de los otros eran en realidad confederados del experimentador. Los confederados a veces daban deliberadamente la respuesta incorrecta. Esto tenía el efecto de influir en el participante para que diera la respuesta incorrecta, negando sus propios ojos o sentidos para conformarse con el grupo. Asch descubrió que la gente estaba de acuerdo con el grupo el 37% de las veces, pero por diferentes motivos: algunos porque pensaban que debían estar equivocados (cuando muchos otros o «el grupo» tenía una respuesta diferente), y otros porque querían evitar la incomodidad de destacar. Asch también descubrió que cuando daba al participante un compañero (es decir, otro participante que participaba al mismo tiempo), la conformidad bajaba del 37% al 5%.

Puede ver un extracto del experimento aquí. El siguiente es un extracto revelador:

A veces seguimos al grupo porque lo que dicen nos convence de que tienen razón. Esto se llama conformidad informativa. A veces nos conformamos porque tememos que el grupo nos desapruebe si nos desviamos. Esto se llama conformidad normativa… La variación de la asociación muestra que gran parte del poder del grupo no proviene simplemente de su número, sino de la unanimidad de su oposición. Cuando esa unanimidad se rompe, el poder del grupo se reduce enormemente».

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COVID Trance Like Behavior: Los experimentos de Milgram

El experimento de Milgram, realizado en 1961 y repetido muchas veces, demuestra que la gente corriente puede ser engañada para seguir órdenes y cometer actos horribles si cree que las órdenes provienen de una autoridad legítima. Los resultados muestran que, por lo general, entre el 50 y el 65% de las personas obedecerían a la autoridad aunque ésta entrara en conflicto con su moral y su conciencia. El experimento se organizó diciendo a los voluntarios que iban a ayudar en la investigación para ver cómo aprendían las personas a través del castigo. Tenían que leer preguntas a alguien en otra habitación, y si esa persona respondía incorrectamente, debían administrarle una descarga eléctrica, cada vez con un voltaje mayor. A medida que avanzaba el experimento, podían oír los gritos de dolor después de infligir el castigo, y se les hacía creer que ellos lo causaban (aunque no era así; la persona de la otra habitación era un confederado del experimento). Aunque algunos de los voluntarios se sentían claramente incómodos y se oponían, el experimentador a cargo, que llevaba una bata blanca y se presentaba como científico, se limitaba a decir cosas como «el experimento requiere que continúen», y muchos continuaron hasta el máximo voltaje de descarga.

Puede ver una excepción del experimento aquí. Lo siguiente es narrado por el propio Stanley Milgram:

«Los resultados, tal como los observé en el laboratorio, son inquietantes. Plantean la posibilidad de que no se pueda contar con la naturaleza humana para aislar a los hombres de la brutalidad y el trato inhumano bajo la dirección de autoridades malévolas. Una proporción considerable de personas hace lo que se le ordena, independientemente del contenido del acto, y sin limitaciones de conciencia, siempre que perciba que la orden proviene de una autoridad legítima. Si en este estudio, un experimentador anónimo pudo ordenar con éxito a los adultos que sometieran a un hombre de 50 años y le impusieran dolorosas descargas eléctricas en contra de sus protestas, uno sólo puede preguntarse qué puede ordenar el gobierno, con su autoridad y prestigio enormemente mayores, a sus súbditos.»

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COVID Trance Like Behavior: Experimento de la prisión de Stanford

El Experimento de la Prisión de Stanford se llevó a cabo en 1971 y tiene un sitio web dedicado a él aquí. A los estudiantes voluntarios se les dijo que adoptarían los papeles de guardia de la prisión y de prisionero, participando en un experimento para estudiar los efectos psicológicos de la vida en la prisión. Los experimentadores montaron una prisión simulada y observaron cuidadosamente los efectos de la misma en el comportamiento de todos los que estaban dentro de sus muros. De forma sorprendente y muy rápida, los que hacían el papel de guardias de la prisión cayeron en el sadismo, y los que hacían el papel de prisioneros cayeron en la depresión. Se trataba de voluntarios desconocidos que no tenían ninguna afiliación o conexión previa entre ellos. El experimento se detuvo después de 6 días por razones éticas y por la preocupación por la salud mental, emocional y física de los participantes:

«Con los ojos vendados y en un estado de ligera conmoción por su sorpresiva detención por la policía de la ciudad, nuestros prisioneros fueron introducidos en un coche y conducidos a la «Cárcel del Condado de Stanford» para su posterior procesamiento. Los prisioneros fueron introducidos en nuestra cárcel de uno en uno y fueron recibidos por el alcaide, que les comunicó la gravedad de su delito y su nueva condición de prisioneros. Cada preso fue sistemáticamente registrado y desnudado. A continuación se le despiojaba con un spray… Los guardias no recibían ninguna formación específica sobre cómo ser guardias. En cambio, eran libres, dentro de unos límites, de hacer lo que creyeran necesario para mantener la ley y el orden en la prisión y para ganarse el respeto de los presos… La quinta noche, unos padres visitantes me pidieron que me pusiera en contacto con un abogado para sacar a su hijo de la prisión. Dijeron que un sacerdote católico les había llamado para decirles que debían conseguir un abogado o un defensor público si querían sacar a su hijo de la cárcel. Llamé al abogado tal y como me habían pedido, y vino al día siguiente para entrevistar a los presos con una serie de preguntas legales estándar, aunque él también sabía que era sólo un experimento.

En ese momento quedó claro que teníamos que poner fin al estudio. Habíamos creado una situación abrumadora: una situación en la que los presos se retraían y se comportaban de forma patológica, y en la que algunos de los guardias se comportaban de forma sádica. Incluso los guardias «buenos» se sentían impotentes para intervenir… Terminé el estudio prematuramente por dos razones. En primer lugar, nos dimos cuenta, a través de las cintas de vídeo, de que los guardias intensificaban sus abusos contra los presos en mitad de la noche, cuando pensaban que ningún investigador los observaba y que el experimento estaba «apagado». Su aburrimiento les había llevado a cometer abusos cada vez más pornográficos y degradantes contra los prisioneros.

En segundo lugar, Christina Maslach, una reciente doctora de Stanford que fue traída para realizar entrevistas con los guardias y los prisioneros, se opuso firmemente cuando vio a nuestros prisioneros siendo llevados a un recorrido de retretes, con bolsas sobre sus cabezas, las piernas encadenadas y las manos sobre los hombros de cada uno. Llena de indignación, dijo: «¡Es terrible lo que están haciendo a estos chicos!». De los 50 o más forasteros que habían visto nuestra prisión, ella fue la única que cuestionó su moralidad».

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COVID Comportamiento de trance: Síndrome de Estocolmo

Los dos siguientes son síndromes, no experimentos. El término síndrome de Estocolmo fue utilizado por primera vez por los medios de comunicación en 1973, cuando 4 rehenes fueron tomados durante el robo de un banco en Estocolmo, Suecia. Los rehenes defendieron a sus captores después de ser liberados y no aceptaron testificar contra ellos en los tribunales. Habían desarrollado una conexión y una afinidad con sus captores. El síndrome de Estocolmo se define así como una condición en la que los rehenes desarrollan un vínculo psicológico con sus captores durante el cautiverio. Wikipedia cita esta investigación del libro Stockholm Syndrome de C. S. Sundaram, que enumera 4 componentes clave que caracterizan el síndrome de Estocolmo:

Desarrollo de sentimientos positivos del rehén hacia el captor
No existe una relación previa entre el rehén y el captor
La negativa de los rehenes a cooperar con las fuerzas policiales y otras autoridades gubernamentales
La creencia del rehén en la humanidad del captor, dejando de percibirlo como una amenaza, cuando la víctima tiene los mismos valores que el agresor.

Incluso antes de la llegada de la estafa COVID, creo que el mundo sufría el síndrome de Estocolmo social, es decir, un trastorno de toda la sociedad en el que los ciudadanos querían y defendían a sus líderes políticos que les explotaban activamente.

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COVID Trance Like Behavior: Síndrome de Munchausen por Poder

El síndrome de Munchausen se describió por primera vez en 1951, en relación con un grupo de pacientes que inventaban historias sobre sus supuestas enfermedades y convencían a los médicos para que les realizaran procedimientos quirúrgicos innecesarios. La teoría es que estas personas lo hacían inconscientemente porque ansiaban atención o cuidados. El síndrome de Munchausen por poderes es una variante, pero contiene una diferencia clave. Se trata de una forma específica de maltrato infantil descrita por primera vez en 1977 que describe situaciones en las que los padres o los cuidadores, casi siempre la madre, inventan historias de enfermedad sobre sus hijos e intentan corroborarlas inventando síntomas y signos físicos. Por lo general, las familias o los cuidadores llevan al niño al hospital con síntomas que no pueden explicarse fácilmente por la vía fisiológica, y estos síntomas sólo se producen cuando el niño está con los padres.

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Los patrones subyacentes

Ahora que conoce estos 5 experimentos y síndromes, ¿puede ver cómo encajan en la plandemia de COVID y explican, al menos parcialmente, todo el comportamiento de trance de COVID? Piensa en todo el conformismo que se ha producido, ya que la gente en muchos lugares sigue llevando obedientemente sus máscaras, recibiendo su falsa vacuna y castigando a los que no siguen todas las ridículas, ilegales e ilógicas reglas COVID. Piensa en todos aquellos que fueron influenciados para recibir la vacuna del clot para cumplir con las expectativas de su cónyuge, pareja, familia o amigos. Piensa en toda la obediencia ciega y en la falta de pensamiento crítico que se ha producido, ya que los falsos líderes de bata blanca como el Dr. Anthony Fraud-ci instruyeron a las masas para que «siguieran la ciencia» y que si no le creías, estarías yendo en contra de la propia ciencia. Piensa en toda la brutalidad sádica y de mano dura que los policías sociópatas han repartido, especialmente en lugares como Australia, a aquellos que se atrevieron a protestar pacíficamente, a caminar sin máscara o simplemente a salir de su casa durante unas horas. Piensa en cómo esos policías (que estaban dispuestos a ello) disfrutaron de la oportunidad de convertirse en guardias de prisión mientras el resto de la ciudadanía era relegada a la condición de prisionera. Piense en todo el apoyo y los elogios que han recibido los líderes, ya sean políticos o científicos, durante los últimos 20 meses, mientras se dedicaban activamente a violar derechos humanos fundamentales e inherentes, como el derecho a trabajar, a comerciar, a viajar y a respirar aire de forma ilimitada, por no hablar de los derechos de libertad médica y autonomía corporal. Por último, piense en la naturaleza psicopática del Estado, que ha inventado un virus, una pandemia y una emergencia para convertir a la ciudadanía en pacientes a los que hay que «cuidar», incluso cuando la mayoría nunca quiso esos cuidados e incluso cuando esos «cuidados» son en realidad un grave daño.
Reflexiones finales

En muchos sentidos, la Operación Coronavirus es una operación psicológica. Es la gran operación psicológica. Funciona aprovechando el miedo para inducir la conformidad, la docilidad, la obediencia y la confianza ciega en la autoridad. Funciona, como dijeron Huxley y Orwell de diferentes maneras, intentando que ames tu servidumbre y ames a tu captor-abusador. Funciona intentando que dudes de tu propia cordura y de tu capacidad para evaluar tu propio estado de salud. Aunque es vital exponer las numerosas falacias médicas y científicas de la narrativa oficial de COVID (y hay muchas), como yo y otros hemos estado haciendo diligentemente desde el principio, es, sugeriría, aún más crítico entender la poderosa manipulación psicológica que ha tenido lugar. Debemos hacerlo para liberarnos de la propaganda del trance COVID y reclamar nuestra soberanía.

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FUENTE: Makia Freeman 

5 Experiments and Syndromes to Account for Mass COVID Trance Behavior