A medida que los adoradores confiesen sus pecados más personales a un «dios» de la IA, se llenará su perfil psicológico para que todos lo vean. Este se convierte entonces en el mecanismo para controlarlos y manipularlos en su propio perjuicio, como sucedía a menudo en los sistemas religiosos históricos. Desafortunadamente, el hombre tiene el impulso innato de adorar y cualquier imagen antigua será suficiente. ⁃Editor de TN
Los robots inteligentes de IA están llegando, y tendrán la capacidad de realizar ceremonias religiosas e incluso podrían volverse contra los humanos, advirtieron los expertos.
A medida que la IA se vuelve más prominente en nuestra vida cotidiana, no pasará mucho tiempo antes de que los mundos de la religión y la tecnología se fusionen.
La idea de dioses robot y sermones de ChatGPT aterroriza a algunas personas, y con razón, según los expertos.
Wesley Wildman, profesor de Filosofía, Teología y Ética, y de Computación y Ciencias de la Información en la Universidad de Boston, le dijo a The Sun que cree que la IA pronto podrá realizar deberes religiosos incluso mejor que los sacerdotes humanos.
Él dijo: “Los AI escribirán mejores sermones que la mayoría de los predicadores, darán mejores estudios bíblicos que la mayoría de los maestros, crearán música y arte visual increíbles para usar en servicios y comunicaciones que los grupos religiosos en apuros no tienen que pagar”.
Según los informes, los gustos de ChatGPT ya se han abierto camino en las iglesias, escribiendo sermones reflexivos y auténticos en nombre de los sacerdotes.
Y los oyentes no se enteraron.
Wildman explicó que la IA tendrá la capacidad de cambiar todo lo que sabemos sobre las relaciones con asesores espirituales y testaferros religiosos.
Él dijo: “Será como tener tu propio gurú personal que puedes llevar contigo a cualquier parte.
“Puedes confiar en él, recibir consejos de él y aprender a confiar en él para ayudarte a resolver situaciones morales y espirituales complicadas”.
Muchas comunidades religiosas ya han comenzado a incorporar la robótica en sus prácticas.
Un ejemplo es la Iglesia Católica, que respaldó el uso de aplicaciones que facilitan el acto de confesión, según Wildman.
Incluso dice que el Vaticano está fomentando con cautela las aplicaciones que pueden ayudar con una confesión, pero el sacramento aún debe llevarse a cabo de persona a persona.
Esto es «en parte por conveniencia, y en parte porque [las personas] están tratando de evitar a los sacerdotes humanos», dijo Wildman sobre la idea de las aplicaciones de confesión.
También cree que esta extraña ola de nueva IA podrá simular familiares fallecidos, líderes religiosos y consejeros espirituales.
Pero esto no viene sin su propio conjunto de riesgos y peligros.
Wildman dice que así como los líderes religiosos humanos pueden manipular a las personas vulnerables, sus creadores pueden entrenar a los chatbots de IA para que hagan lo mismo.
Él cree que a medida que las generaciones más jóvenes crezcan con estos chatbots de IA como amigos, algunos incluso incluyen representaciones holográficas y de realidad virtual, se adaptarán para confiar en ellos y buscar su consejo y orientación.
Wildman dice que este mismo proceso, sin duda, ocurrirá en las comunidades religiosas de todo el mundo.
Agregó: “Con los bots de IA diseñados para ser compañeros espirituales confiables, la principal preocupación ética es cómo se entrenan los bots de IA y si pueden ser manipulados por malhechores y malhechores para causar estragos espirituales”.
Pero el reverendo Christopher Benek, pastor y líder del clero experto en IA, advierte que es nuestro propio “mal” distorsionar la tecnología lo que nos llevará por un camino de perdición.
Él dijo: “No creo que tengamos un buen ejemplo de IA virtuosa en este momento. Quiero decir, casi cada vez que ves la IA, ves que el mal que está en nosotros surge en ella.
“Entonces, es realmente importante que nos esforcemos por seguir siendo mejores como personas, porque creo que eso tendrá consecuencias directas sobre lo que podemos crear y cómo podemos crearlo.
“Pero también creo que nuestra maldad es un factor limitante en cuanto a lo que somos capaces de crear y lo que crearemos en algún momento”.
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FUENTE
cybermedios.org 